Le célibat des les prêtres catholiques romains en question

Donc, le célibat des prêtre ne se justifie plus.

Bien sûr que non ! Mais pour que la bande de vieux garçons en jupe reviennent sur leur décision ...

lhirondelle a écrit:

Quand un curé censé être célibataire meurt, son héritage est soumis aux mêmes lois que n'importe quel quidam. Ce qu'il y a sur son compte en banque va à ses héritiers selon qu'il ait fait ou non un testament. Personne n'héritera du presbytère, puisqu'il appartient à la commune ou à l'Eglise selon le pays où on se trouve.

Oui et non. Un héritier qui est religieux (donc pas le curé de la paroisse) aura ses biens qui iront à la congrégation parce qu'il en aura fait don de son vivant. Cela se fait au moment des vœux perpétuels.

Quant au curé, je pense que ça doit être pareil au sujet du diocèse, mais je n'en suis pas sûre à 100/100.

Ici on parle de clergé séculier, pas de clergé régulier, sinon on va tout mélangé.
Le régulier dispose de ses biens comme il le veut, et non spécialement en faveur de sa communauté, avant de faire profession perpétuelle.
Tout ce qui lui adviendra après ira à la communauté ou congrégation, mais pour l'héritage, c'est la loi civile qui est en cours.

Pour le clergé séculier, la loi civile s'applique aussi. Le diocèse ne va pas hériter si le curé n'a pas fait un testament en sa faveur et vu les droits de succession ...

Et la femme, la compagne, dans tout ça ?
C'est quand même elle qui fait les frais. Elle doit vivre dans l'ombre. Quand ça se sait, on la montre du doigt hypocritement, ou on la traite de tentatrice.

Le prêtre qui en fait sa maîtresse est-il cohérent avec lui-même ? Ne devrait-il pas, de lui-même prendre ses distances avec ses engagements au lieu de vivre sa relation secrètement ?

Tous les prêtres n'ont pas de compagnes. Et je suppose quand même que ceux qui en ont y ont pensé.

Salut lani Mateur , perso je dirais simplement ceci que le Vatican arrête son hypocrisie flagrandre et pense à la douleur moral, de ces prêtres qui ne sont que des hommes, et aussi à ces cômpagnes et aussi aux enfants , le prêtre est cohérent avec lui même et en guerre avec le Vatican bande d'hypocrite .

Michel Sardou le curé

Moi qui suis le jeune curé
De la paroisse abandonnée,
Là-bas, au flanc de la montagne,
Moi qui n'intéresse personne
Pas plus les Cardinaux de Rome
Que mes paroissiens qui se damnent,
Quand je m'ennuie, les soirs d'hiver,
Comme un berger dans son désert,
Je vais coucher dans mon église.

Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Pour t'aimer, pour te servir,
On s'rait pas trop de deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.

Moi qui suis le jeune curé
De la paroisse abandonnée,
Souvent, je pense à cette femme
Qui partagerait le pain le sel,
Qui m'endormirait avec elle
Et qui protégerait mon âme,
Mais là devant la croix de Dieu,
Ma prière n'atteint pas les cieux.
Je suis tout seul dans mon église.

Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Pour t'aimer, pour te servir,
On s'rait pas trop de deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Accorde-moi cette faveur.
Si tu ne m'entends pas Seigneur,
Demain on fermera ton église.

Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.
Pour t'aimer, pour te servir,
On s'rait pas trop de deux.
Ah, bon Dieu, si l'on était deux.

Soit, le Vatican, etc.
Ma question portait sur la situation de la maîtresse du curé.
Le prêtre qui entretient une relation avec une femme, secrètement, est-il conscient de la situation dans laquelle il met cette femme ?
Parce que, souvent, c'est elle qui aura le "mauvais rôle" aux yeux des paroissiens.

je ne me souviens pas, dans ma famille catho ultra puritaine, qu'on s'indignait de savoir que la bonne du curé pouvait faire autre chose que son ménage...

Ou alors si c'était une femme mariée par exemple, ce n'est pas seulement le prêtre qui a met dans cette situation, mais elle en est aussi responsable... non ? Après, il faut assumer ses choix...

Ben dans la vidéo que j'avais postée, c'est surtout madame qui avait casqué et monsieur le curé, je ne l'ai pas trouvé très "responsable" dans son attitude.

je n'ai pas vu la vidéo. Je suppose que tous les cas possibles ...sont possibles...

Bien sûr, ils sont deux, mais l'un est libre, l'autre pas. Et celui qui ne se libère pas de son engagement, qui ne veut pas choisir entre son amour humain et son apostolat, oblige l'autre à vivre dans la clandestinité.
Certains prêtres font le choix de passer à d'autres confessions, proches de leurs convictions, où le mariage est possible.