L'amour dans le Coran

Vous nous citez un verset biblique plein d'amour et vous nous balancez en contrepartie des versets coraniques qui ne sont que pragmatiques dans la gestion d'une société en pleine lutte. Pourtant les versets ayant trait à la violence dans le nouveau testament ne se comptent plus pour ceux qui en ont la plus petite connaissance. En réalité la violence est partout dans le nouveau testament sauf pour ceux qui sont frappés de cécité. Ayez un peu de courage et dites haut et fort que Jésus, bénie soit sa mère, dans le nouveau testament annonce des paraboles ou l’urgence d’un choix est radical et violent. Dans le texte des vignerons homicides ceux-ci tuent le fils du propriétaire pour voler l’héritage après avoir molesté les serviteurs qu’il avait envoyés à sa vigne. De même la parabole des talents se termine par le rejet dans les ténèbres, là où sont les pleurs et les grincements de dents, de celui qui s’était comporté selon le régime de la peur envers l’homme qui lui avait confié un talent. La lecture du Nouveau Testament place le lecteur devant une violence inouïe non dissimulée et qui culmine dans l’arrestation de Jésus, son procès inique, son supplice sur le Golgotha et la mort du plus juste inimaginablement cruelle, agressive et déchaînée.

Cette violence extrême des Evénements est une des raisons pour lesquelles les non-chrétiens et même beaucoup de chrétiens ont toutes les difficultés possibles à regarder la mort de Jésus pour y déceler un quelconque enseignement sur la vie ou sur l'amour. Ensuite puisque vous le voulez, lisons quelques versets bibliques.

«Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée »
« Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère ; et l’homme aura pour ennemis les gens de sa maison."
« "Au reste Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux , amenez les ici , et égorgez les tous devant moi !" ...

S'il vous plait ne sautez pas aveuglément sur les interprétations chrétiennes qui arrivent a comprendre le contraire de ce qui est écrit. Sinon, faites le également pour le Coran. Au vu de Jésus donc on ne peut aucunement aimer les ennemis tout en les laissant à leurs guises. Aimer pour les personnes responsables c'est quelque fois punir. Car comme on ne cessera jamais de le dire, il ne s'agit pas seulement de péché contre le ciel seulement mais d’être un exemple de perdition pour l'humanité. Toute législation à travers le monde se doit de comporter en elle des punitions contre les dépassements. Vous comprenez très bien la nécessité de montrer l'exactitude de la pensée de Christ qui consiste lutter sans répit contre toute intention de faire de ses versets un appel à la lâcheté ou à la dépravation et que son infini pardon se place totalement sans absolument aucune ambiguïté dans le maintien avec force d'une société pure. Même sur le plan théologique l'incarnation du Christ doit être nécessairement vue, dans le sens ou le Dieu méchant qui instaura à une certaine époque les horreurs dans l'ancien testament apparaît lui-même en la personne de Jésus Christ. Nous savons que Jésus a mis son sceau sur l’inspiration de l’Ancien Testament, en le citant comme étant la parole de Dieu, et en en référant constamment à lui comme à l’autorité infaillible et indiscutable qui réglait toute question. Or quel usage font de l’Ancien testament, les chrétiens qui nous parlent d’amour ? De tout cela il est plus que normal pour les musulmans de se poser la question suivante "comment se fait-il qu'il échappe aux chrétiens les citations relatives à l'Enfer et à la haine des pécheurs et des incroyants dans l'ancien mais aussi et surtout le nouveau testament." L'Amour total et inconditionnel de tous les êtres vivants tels qu'ils sont, même ses ennemis n'est donc qu'un leurre quand on examine à fond l’Écriture sainte chrétienne.

Je le regrette sérieusement pour vous, mais c'est bien vous qui n’êtes pas resté dans le sujet initial. Vous vous êtes élancé a calomnier le Coran et aviez nettement fait en ce sens une comparaison entre la bible et le Coran. Mais une fois que toute la vérité biblique vous est affichée, annulant en force toutes vos remarques, vous reculez en revenant au sujet initial. Vous avez raison d'agir ainsi. Alors je suis obligé de vous répéter encore une fois ce que je pense de ce verset biblique. Jésus Christ, que bénie soit sa mère, nous avise qu'il y a quand même des inimitiés entre les hommes. Il a même conseillé en ce sens d'aimer les ennemis. C'est dans ce même cadre que le Coran a fait allusion a la fraternité humaine, en nous rappelant que c'est d'un seul et même lait qu'absolument tous les humains ont été abreuvé. Il n'est même pas question d'inimitié. Dans le fond, pour le Coran vénéré, sur le plan de l'absolu il n'y a normalement pas entre les humains, d'ennemis a aimer ou a haïr, il n'y a que des frères.. Cela est très sublime, mais je doute que vous en compreniez toute la profondeur. Je vous l'ai pourtant très bien précisé dans mon précédent post, c'est vraiment inimaginable de chercher l'amour entre les hommes dans le Coran puisque Dieu nous y informe avoir créé l’humanité d’une seule âme (Adam) et de lui II tira sa compagne, puis de ce couple a créé les hommes en les constituants en peuples. La fraternité humaine est vraiment mise en exergue, c'est je vous l'avoue plus que l'amour. Un des signes de la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs et un des aspects importants et éminents de l’Islam, est justement que l’étendue de l’amour en Islam est illimité et englobe tous les êtres humains. Ce premier pas pour réaliser cet objectif consiste à ouvrir les portes de la communication. "Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux.".. Allah, exalté soit-Il, a donc selon le Coran, créé l’homme avec une prédisposition naturelle à l’amour, a l’amour inné entre absolument tous les humains.

Mais le Coran est encore plus pragmatique, après nous avoir placé là ou il le faut, c'est a dire pleinement dans la fraternité humaine, il sait que les humains désireraient sortir de cet état de fait, suite a la cupidité et a l'orgueil qui s'empareront de leur raison.. Dans le noble Coran et la Sunna du Prophète, paix et salut sur lui, nous trouvons ainsi que des versets et des hadiths qui visent à consolider les valeurs de la foi, de la droiture, de la morale, de la coopération et de l’affection entre les humains. Comme nous venons de le voir, l’Islam par l’intermédiaire des textes coraniques, ouvre au Musulman de vastes horizons pour la réflexion et la méditation qui lui apprennent à connaître et aimer les humains et les mondes auxquels appartiennent toutes les créatures. En fait, c'est une multitude de versets coraniques qui affirme l’étendue et la grandeur des valeurs de l’amour et de l'affection que prône l’Islam afin qu’elles se répandent parmi les gens et laissent prévaloir la compassion, la sécurité et la paix entre les individus et les communautés. L'examen du Coran et des hadiths du Prophète, paix et salut sur lui, ne révèle aucun appel à la haine ou à l’agression de l'Autre, sauf bien sur en cas de contre-offensive.

Le Coran ouvre les portes du bien, de l’affection et de l’amour même avec ceux qui ont été les ennemis des Musulmans. Allah, exalté soit-Il, dit: «Il se peut qu'Allah établisse de l'amitié entre vous et ceux d'entre eux dont vous avez été les ennemis Et Allah est Omnipotent et Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux. Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes » (L’Éprouvée): 7).